ليبيعهنّ - أو قال : يقوم بذلك رجل منّا - فيضعف قلبه لأنّهنّ فروج ، فما ترى في ذلك ؟ فقال : إن كان القيّم مثلك ومثل عبد الحميد فلا بأس « 1 » . لكن قال الوحيد : لم يجد في نسخته من التهذيب لفظة « بن سالم » فلعلّ المراد بعبد الحميد فيه عبد الحميد بن سعيد - الآتي - لأنّ هذا من أصحاب الصادق والكاظم - عليهما السّلام - والمسؤول عنه الجواد - عليه السّلام - . قلت : رواه الكافي بدون « بن سالم » « 2 » وأمّا التهذيب فمعه ، وقد عرفت عدم معلوميّة كون هذا من أصحاب الصادق - عليه السّلام - بل من أصحاب الرضا - عليه السّلام - فكونه من أصحاب الجواد - عليه السّلام - في غاية القرب ، وحينئذ فيدلّ الخبر على وثاقته كقول النجاشي ، على ما عرفت . [ 3959 ] عبد الحميد بن سعد قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « الكوفي مولى » وفي أصحاب الكاظم - عليه السّلام - قائلا : « روى عنه صفوان بن يحيى » وعنونه النجاشي ، قائلا : « بجلي كوفي » الخ . أقول : وعدم عنوان الفهرست له غفلة ؛ ويأتي في الآتي اتّحادهما ، فيكون من أصحاب الرضا - عليه السّلام - أيضا . [ 3960 ] عبد الحميد بن سعيد قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - قائلا : « روى عنه صفوان بن يحيى » وعدّه في أصحاب الرضا - عليه السّلام - أيضا . وظاهره كونه غير سابقه .

--> ( 1 ) التهذيب : 9 / 240 . ( 2 ) الكافي : 5 / 209 .